老子道德经第四十五章原文及译文,老子道德经第五十七章原文译文翻译

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老子道德经第四十五章原文及译文[原文]大直若屈③,大巧若拙，大辩若讷④。清静为天下正⑥。译文]清静克服扰动，赛冷克服暑热。5、静胜躁，寒胜热：清静克服扰动，寒冷克服暑热。延伸阅老子道德经第四十六章原文及译文治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在

大成①若缺，其用不弊。大盈若冲②,其用不穷。大直若屈③,大巧若拙，大辩若讷④。静胜躁，寒胜热⑤。清静为天下正⑥。译文] 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最“静无为”一词，王弼把静理解为无为，这是有道理的。静是《道德经》极为重要的修法，后世道家修行以守静为根本秘诀，静的工夫决定了修行的成败。王弼“静无为以胜热”很有深意。常言说

第1篇：老子道德经原文及译文《老子道德经》第五十三章使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，货财有余，是谓盗夸，非道第四十五章· 大巧若拙大成①若缺，其用不弊②;大盈若冲③,其用不穷。大直若屈④,大巧若拙，大辩若讷⑤。躁胜寒，静胜热⑥,清静为天下正⑦。【语译】①大成：最完美之物，极大的成就。

≥ω≤ 《道德经》第五章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守于中。译文：不仁的天地，将万物视为老子道德经第四十五章原文及译文第四十五章[原文] 大成①若缺，其用不弊。大盈若冲②,其用不穷。大直若屈③,大巧若拙，大辩若讷④。静胜躁，寒胜热⑤。清静为天下正⑥。译文

1.道德经第三章原文及译文【作者】老子【朝代】春秋时期[原文] 不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使以下是小编整理的道德经第四十五章及译文，欢迎阅读！[原文] 大成①若缺，其用不弊。大盈若冲②,其用不穷。大直若屈③,大巧若拙，大辩若讷④。静胜躁，寒胜热⑤。清静为天下正⑥