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世说新语祖财阮履翻译 |
祖财阮屐告诉我们什么道理,祖财阮屐文言文拼音
有占有欲的人,活得自私,也活得很累;超脱功利的人,活得潇洒,活得脱俗。所以人生不可没有财物,但又不可为财物所累,这篇小品所说明的就是这样一种道理。作者善于运用白描手法,简单几顺便说一下,古人把屐履之类的东西称为“量”,我们今天把鞋子称“双”。屐就是底下有齿的木鞋。祖士少对钱财之爱表现为一种贪婪的占有欲,偷偷摸摸地查点财物的
祖财阮屐时代南朝.宋. 出处世说新语●雅量作者刘义庆折叠编辑本段古文《祖财阮屐》南朝.宋.刘义庆《世说新语》祖士少好财沙告,阮遥集好屐,并恒自经营。同是一累,而未判其得失的意思是:同样是一种累人的嗜好,可是不能由此分出两人的高下。这句话出自《祖财阮屐》是南朝.宋.刘义庆所著的一篇古文。《祖财阮屐》出自《世说新语》。1
一边忙着一边叹息道:“(虽说有这么多鞋子),一个人一辈子又能穿几双呢?”神情如同闲聊一样舒适顺畅。由此二人高有占有欲的人,活得自私,也活得很累;超脱功利的人,活得潇洒,活得脱俗。所以人生不可没有财物,但又不可为财物所累,这篇小品所说明的就是这样一种道理。作者善于
〔注释〕屏当:整理收拾。“嗜好”本身原无高下,这正如萝卜、青菜,各有所好而已。谁又能在李白的“好酒”和鲁迅的“好烟”中判其得失?倘若是指嗜好的雅、俗,则15.祖士少①好财,阮遥集②好屐,并恒自经营。同是一累,而未判其得失。人有诣祖,见料视财物;客至,屏当未尽,余两小簏③,著背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹
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