道德经第五十七章原文,五十七章 道德经

道德经第五十七章原文,五十七章 道德经

o(╯□╰)o 第五十七章[原文] 以正①治国，以奇②用兵，以无事取天下③。吾何以知其然哉？以此④:天下多忌讳⑤,而民弥贫；人⑥多利器⑦,国家滋昏；人多伎巧⑧,奇物⑨滋起；法令首页社区精选业务合作视频上传创作者服务新闻中心关于我们社会责任加入我们中文《道德经》第57章🌻【原文】以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天

《道德经》第五十七章通行本原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。上之所行，下之所效，第四十九章中说过，圣人在上，“百姓皆注其耳目”，所以要想用无为之

《道德经》第五十七章原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？天下多忌讳，而民弥叛。民多利器，国家滋昏。人多知巧，奇物滋起。法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：老子道德经第五十七章原文及译文第五十七章[原文] 以正①治国，以奇②用兵，以无事取天下③。吾何以知其然哉？以此④:天下多忌讳⑤,而民弥贫；人⑥多利器⑦,国家滋昏；人多伎巧

道德经第五十七章原文及译文：原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？天下多忌讳，而民弥叛；民多利器，国家滋昏；人多知而奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣道德经第五十七章原文及译文如下：原：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民

无以生为【原文】民之饥，以其上食税之多[1], 是以饥。民之难治，以其上之有为[2], 是以难治。民之轻死，以其上求生之厚[3], 是以轻死。夫唯无以生为者《道德经》德经第五十七章【原文】以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多知（zhì）巧