孔子说世间有五种人,看看你是哪一种人? 子说:“人有五仪:有庸人、有士人、有君子、有贤人、有圣人。”圣人、贤人、君子、士人、庸人在言行等外在表现上,都有各自的外仪特点。在这五...
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孔子对仁的五个德目,我心目孔子的形象
孔子说:“能够在天下实行五种美德,就是仁了。”子张问:“请问是哪五种?”孔子说:“恭敬,宽厚,诚信,勤敏,慈惠。恭敬就不会招致侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚孔子论仁还有一句也为我们熟悉,那就是“克己复礼为仁”。这是在《论语·颜渊》中孔子回答颜渊问仁时提出来的。孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而
“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎?”在这里,孔子指出了“仁”的特点,首先是“克己”,然后是“复礼”。也就是说,在儒家思想观念里面,人要懂得自“三达德”:“知、仁、勇”为三达德. 在此基础上提出礼、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、直、克己、中庸等一系列德
“仁”:主要指仁爱。不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀,经过现孔子的思想主张以“仁”为本,这也是他整个治国理念的核心。孔子认为,一个国家的治理者应该以仁爱之心对待人民,关注人民的需求和利益,以富民强国为目标,力求实现社会的和谐稳定
仁爱的核心就是忠与孝。《论语》记载了孔子弟子有若的一段话,详细阐述了这一思想。其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣一、孔子的德政孔子说:“为政以德,譬如北辰居其所,而众星共之。”(2.1)又说:“无为而治者,其舜也与。夫何为哉?恭己正南面而已矣。”(15.5) 关于“德”,参见
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