孔子如何评价颜渊,颜渊对孔子之道赞叹有感的两句

孔子如何评价颜渊,颜渊对孔子之道赞叹有感的两句

因此，孔子才会发出“慎终追远，民德归厚矣”这种警醒之言。据此背景，本段可做如下阐释：(君子对任何人或事物)下定义、作结论时，一定得慎重，不可轻易、随便做终极判断。对已逝先人“虽欲从之”是颜渊对孔子的态度，心向往之而追随；“末由也已”是颜渊学习后的结果与感叹，亦是千年以来众贤共有之感。颜回对孔子作出的评价中，既有主观上的感受，也有客观上的评价

∪▂∪ 颜回聪敏过人，虚心好学，使他较早地体认到孔子学说的精深博大，他对孔子的尊敬已超出一般弟子的尊师之情。他以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子，其亲若父与子。《论语·子罕孔子认为解决“天下无道”的办法，既不是周王朝自身革新政治铲除腐败，也不是由外界势力对其进行革新铲除，而应该是“克己复礼”，要“正名”(《论语·子路·13·3》要“君君，臣臣，父

颜渊的第三个优点就是他的志向远大，并且不因环境困苦而有所增损。在夫子困厄与陈蔡之时，多名弟子有各种负面情绪，孔子便逐一将弟子叫进来交谈，众弟子各自对现有的状况进行评论意思是孔子将颜渊，视作是儒家学派的传承人，如今早逝，简直是要我孔子的老命。从孔子的种种言行，可以看出其对待颜渊，有别于其他弟子，并将其视作儒家学派的

评价着眼于三方个面：一是孔子的道德学问；二是孔子的教育方法；三是学习者的自我感受。这三方面既有正面的评价，也有来自于学习者的侧面评价。透过颜回的这一评下列文字，比较集中地反映了孔子对颜渊的评价，也有颜渊对孔子的评价。子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！《论语

“成人之行”的评价分析，真的可以说是颠覆了他以前的认知，更加体会到了孔子为政以德学说的博大精深孔子的话一方面是夸奖子贡的能力很突出，另一方面也是对他的告诫，因为孔子曾经说过：“君子不像器具那样，只有一定的用途。”君子是孔子认为最完美的人，孔子认为君子任何事都可以做得尽