印度吠舍地位,吠舍能成为刹帝利吗

吠舍与首陀罗的区别 2023-12-14 14:53 426 墨鱼

吠舍与首陀罗的区别

印度吠舍地位,吠舍能成为刹帝利吗

吠舍作为第三等级，主要指的是印度的雅利安普通白人，他们没有崇高的地位，但是拥有自由经商的资格，也拥有平等的公民政治权利。他们这一种姓在传统的印度社会主要的功能是看官一种古印莫迪最多称得上是“吠舍”，在印度的社会地位也不高。即使是“高级吠舍”也能被“婆罗门”直接贬为“首陀罗”。然而，莫迪却能飞黄腾达，而且成为印度总理，现在的地位更是显赫，受

(^人^) 大部分都是刹帝利，有一个的外祖父是印度一等一的梵文专家，另一个长的挺白的后来娶的身家过亿的老婆身份地位最高的当属婆罗门。这个制度叫做种姓制，就是那个被大家深恶痛绝、批判的，但是印度到现在还在沿用的种姓制

在古印度，第三种姓是吠舍，他们是农工商庶民组成的阶层，社会地位远低于两个高级种姓，而略高于首陀罗种姓。在古印度吠舍被认为是不洁者，凡是手工木匠接触过的东古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。

从社会和宗教角度来说，吠舍属于高级种姓，而贱民连首陀罗的地位都没有。奴隶大部分来自于低级种姓，但是高级种姓沦为奴隶的也并非个别现象。可见，这种制度和在宗教上，吠舍的地位较之首陀罗要高，但他们与婆罗门和刹帝利仍有很大的差别。如举行入婆罗门教的“入门式”，婆罗门在妊娠后的第8年，吠舍则要晩至第12年。举行“入门式”后，进入梵行

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