佛说灵魂以什么形式存在,佛教对灵魂的解释

佛说灵魂以什么形式存在,佛教对灵魂的解释

⊙＾⊙ 也正是第六识——”意识“的存在，使得人可以修行，实际一些动物也可以说有意识，但是并不足够，佛教人的概念里，大多是两种观点：一类是彻底不相信轮回，肉体生命现象的消失就代表生命的完全结束；另一类会觉得人人都有一个永恒不变的灵魂，可能上天堂或下地狱，也可能再次投胎，即使忘了

灵魂（soul）是由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在唯物主义不承认有不依赖于物质而独立存在的意识，自然也不相信有不依赖于肉体而独立存在的灵魂。在唯物主义者看来，人死如灯灭，意识随肉体的死去而消灭。在民间，许多人都是相信人

?△? 同样的道理，人死了以后，意识或者说灵魂的部分就离开了，不存在了，但是身体的部分还存在，这个时候两者是可以分开的，因为它们本身就是两个不同的东西。就像水和土，当它们是泥巴的时候，灵魂是身体为了更好的使用激发身体而虚构出的假象存在体。

佛教的确不承认灵魂的存在，佛教所谓的灵魂只是方便说。一般人相信灵魂的理由是：人的躯壳是肉体、是物质，物质是无灵知的，所以必须有个有灵知的灵魂来主使它，譬佛教认为生命是非常非断的，生命在死后既不存在一种永生的灵魂，又不是完全断灭的。佛教认为，在色身散坏之后，生命并未完全断灭，而是以“中有”的形式继续存在。中有，又称中阴，