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民间阴阳先生 |
陕北阴阳先生个人资料,西北阴阳先生杨师是哪里人
≥^≤ 而上世纪80年代以来,阴阳的活动非常普遍。阴阳作为沟通阳间与阴间的人士,又被称作“平士”。但是,陕北人在称呼阴阳先生的时候避讳直呼“阴阳”,一般是以其姓氏一位阴阳先生临死前忠告(风水师冒死说出的秘密)_神奇百科网我知道连运昌并没有怎么念过书,但他在阴阳先生这个行当里从业几十年,信徒众多。他是怎么操持起这一
在陕北,出殡一般要先请阴阳先生选择吉日吉时。出殡前要烧纸火,将纸火匠人手工制作的一个院落拼接,放置到大门外的十字路口焚烧,院落通常是二、三层楼组成的四嚯!提起徐八子,在陕北子长县,可是声名远扬的名人。据说几岁时就随其父亲办丧事。成年后又拜了当地名师指点,现在门下有八大弟子个个名气很大,算是阴阳家的正传,
王芳榆林学院中文系引用分享打印摘要:寻根>2010年第5期刊发了马金生先生的<阴阳先生:一种消亡了的行业>一文,对于这一传统行业进行了以老北京为中心的考察家住在定边的滕仲基先生,已经做阴阳先生有二十余年,他便是人们口中所说的会“撩拨”的阴阳师,据他周围的人讲,他看病特别厉害,特别是治小孩流鼻血、带状疱疹,还有些中邪之类的怪病,
虽然个人以及集体都是中国宗教实践重要的维度,家户依然是中国“做宗教”最突出的场所(见Chau 2003)。换句话说,家户是法事中最基本单位(就如以上呈现的陕北田野榆林定边县的滕仲武家族中和他同辈的有十几个兄弟,二哥滕仲基便是一位阴阳先生,他依靠祖传的看风水和看病手艺在定边颇有名气,阴阳先生的身份和独特的针灸手艺使前来看病的人络绎不
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标签: 西北阴阳先生杨师是哪里人
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