神曲吴兴华译本,神曲王维克

神曲吴兴华译本,神曲王维克

当然，给大家看这三种译本之前，想多嘴一句，其实吴兴华翻译的神曲若不是完稿毁于战火还是哪里，确实无出其右。。。翻译太牛逼了。今天要对比的是除他的残篇以外的三个完整译本：张曙光但丁：神曲吴兴华，根据意大利文翻译(部分摘出其他两个译本，以兹比照)第一部第二节白昼正渐渐消逝，昏暗的影子。解除了大地上面一切生物辛劳的感觉；只有我一个人，

让人长太息的是，全本已在文革中烧毁。 吴兴华诗文集(诗卷)2.如果想入门，建议看散文体的翻译，这方面以王维克的民国译本最早也最好读。是全译本。神曲(王维克吴兴华笔下《神曲》的好，分明是很多人早已发现甚而公认的。简单地说，忠实，不仅是文意上的，也是形式上的，其译有步有韵，节奏流动自然，措辞畅晓——很多时紧贴着固有的语序，又不丢却原

∩＾∩ 是中国翻译家、作家、教育工作者，将欧洲中古文学传到中国的最早者，国人译但丁《神曲》第一人。1921年，他发表译作《神曲一脔》用离骚体，从意大利语原文译出《吴兴华译文，诗体，从意大利文翻译。学界公认为神品：白昼正渐渐消逝，昏暗的影子，解除了大地上面一切生物

《神曲》中译本众多，什么样的翻译才更妥帖，更靠近原著？《神曲》的完整中文本出现于20世纪40年代末和50年代初，分别是王维克的散文体译本和朱维基的自由体诗歌译本。这两个全译本1966年，吴兴华把他的手稿和书籍，就在门口的空地上点火烧掉。手稿中，有他已经基本完成的但丁的《神曲》的译稿。妻子谢蔚英偷偷

因此《神曲》的中文翻译相对滞后，直到20世纪40年代末和50年代初才相继出版了两个完整译本，分别是王维克的散文体译本和朱维基的自由体诗歌译本，至今仍在刊行。除了这两个全译本之但对比之下，吴兴华的诗版确实是神品，却被那个荒唐的年代付之一炬，多么无知，又多么残酷——如果有哪一位觉得那个时代好，看看他们焚烧的美丽诗篇吧。【翻译】《神曲》目录《地狱》