评价格劳秀斯的思想主张,王夫之的思想主张

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格劳秀斯运用自然法思想、正义的战争以及战争中的正义来揭示战争与和平之间的关系，他承认国家体系中存在理性的因素，这种理性应当追溯到人类社会生活的自然要求幸福和安宁的格劳秀斯的政治思想傅东方第六章17世纪英国的政治思想● 6.1 英国的宪政传统与资产阶级革命于民● 6.2 霍布斯的政治思想于民● 6.3 洛克的政治

格老秀斯还认为，战争有正义和非正义之分。战争的这种划分法并不是他的首创，古代、中世纪思想家中都出现过这种主张。马克思主义经典作家也认为战争是政治的继续贾谊的基本治世原则即一反时行的黄老无为思想，积极主张“有为”——政府必须积极举措以解决时弊；而“有为”得以实现的政治保证是君权的加强。此外，贾谊所倡“

(一)格劳秀斯的自然法思想自然法思想在西方源远流长，可以追溯到古代的亚里士多德、斯多亚学派和西塞罗，中世纪神学思想家阿奎那也有关于自然法的思想，近现代以来的欧洲，自格劳秀斯是近代西方启蒙思想家中第一个比较系统地论述理性自然法理论的人。他汲取了古希腊和古罗马思想家自然主义自

一方面，英国学派继承了格劳秀斯主义的大部分主张，特别是其理性主义的思想方法和国际社会概念；另一方面，英国学派摒弃了格劳秀斯基于普遍的自然法原则来确定国际格老秀斯是近代第一个比较系统地论述自法问题的思想家，其关于自然法的贡献主要有下：首先是关于自然法的渊源。“自然法是正当的理性命令，是断定行为的善恶的标

战时保护思想的核心是人道主义，格劳秀斯将人道主义与战争结合起来，在前人法学研究的基础上，创造性地提出了在战时对无辜者人身和财产的保护、对敌国的建筑物、格劳秀斯于1609年发表了《海洋自由论》主张海洋不能成为任何人独占的对象，所有国家都可以自由的利用，格劳秀斯的观点在理论上奠定了“公海自由”的基础。原因