为啥西方不能失去耶路撒冷,就想耶路撒冷不能没有

为啥西方不能失去耶路撒冷,就想耶路撒冷不能没有

中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！这是《我的1919》中顾维钧（陈道明饰）的一句台词，也是1919年巴黎和会上顾维钧的一句名言。在这句话中，顾维钧以山东之于中国引喻耶总之，耶路撒冷对于西方世界的重要性不言而喻。它不仅是基督教信仰的发源地，更是人类文明的象征、国际政治的关键地区和跨文化交流的纽带。因此，无论从宗教、历史、政治还是文化的角

顾维钧在1919：中国不能失去⼭东，就像西⽅不能失去耶路撒冷第⼀次世界⼤战结束后，中国作为战胜国之⼀，出席了巴黎会议，为收回丧失的主权与利益，中国代表团进⾏了艰苦卓炫耀之外，平和的交流也占相当的份量，“大神玩家与普通玩家形成了互助关系，比如部分特别关卡按部就班打不过去，需要一些技巧，大神就做攻略帮助他人，他们获得了成就感，普通玩家最后过

ˋ﹏ˊ 【西方不能失去耶路撒冷】的意思就是其字面意思。因为耶路撒冷这座城市，其对于西方整个文明来说是其存在的基石。现第一次世界大战结束后，1919年的巴黎和会上，顾维钧就“收回山东权益”的问题致辞，他将孔子比作耶稣，山东比作耶路撒冷，指出：“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷一样

作为基督教文化的起源地——耶路撒冷，自然是西方不能失去的圣地。“耶稣复活”使耶路撒冷成为基督教的圣地尽管很早就有基督教徒到耶路撒冷来朝圣，但真正使它成为一座基督教圣城的其实拿山东和耶路撒冷比，其实我个人感觉是不正确的，因为山东是中国自古以来不可分割的一部分，而耶路撒冷是三大宗教的“圣城”，并非是西方的独属。我们从近代开始说起吧，西方

“我们拒绝签字！中国不能失去山东”出自近代外交家顾维钧的演讲词。为了反对列强损害中国的利益，顾维钧在一次国际会议上发表演讲，其中就有这一句：“孔子犹如西方的耶稣……中如果说上述陈词具有金属的质地，那么“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”则闪耀着钻石的光泽。在强权压倒公理的时代，作为弱国的中国想说一声“不”，何等不易！好在顾