儒家对善的理解,儒家的善恶观

儒家对善的理解,儒家的善恶观

摘要：康德与儒家对善的理解不同：康德从自由出发，说善恶是人自己招致的；而儒家从人性本善出发，说善是必然的，恶是对善的遮蔽。比照康德对人性中的向善禀赋的理解何以必定？这是基于儒家对“善”的定义。儒家认为，“善”是：人与人之间适当关系之实现。因此，一人行善，必有相关之人受到影响，也会倾向于行善。君子行善，乃人生唯一正途，其结果将使

儒家思想强调“善”，是为了行善积德，凝聚人心，在“人道”上占据主动；道家思想强调“善”，是为了让大家做人做事符合“天道”，继而得道多助，事半功倍。可见，儒家的“善人”和至此，儒家「善」概念的定义虽未清楚呈现，但已经取得它的意义脉络，就是在「仁」概念所建构的系统中可以用来描述人性了。接着要探讨：孟子是如何理解「善」的？二

如儒家性善论注重伦常自然、注重个体的自觉和自主、注重整体的宇宙而忽视个体，希望在现今的人类命运体的碰撞中去突破儒家性善论的思维方式、价值信念藩篱，重新孟子认为，性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的，因此性善就是有根据的，是出于人的本性、天性的，孟子称之为“良知”、“良能”。

?０? 在儒家看来，“善”是一种美德，是积极向上、利他主义的表现。善意的生活方式需要不断培养，是对自己和他人的负责任的态度。首先，儒家生生伦理学强调注重个人修养。在个人修养对善的理解也有很大的差异。一般我们都把“性本善”的“善”理解为善良，其实，还有更高一层的意思——完善、圆满。如果要总结的话，我认为儒家思想认为形而上的性

⊙０⊙ 明白了这一点，就容易理解为什么孟子道性善会打动滕王子了。孟子首先提出“道一而已矣”，这个道应该是就仁义而言，指仁义之道。道在儒家、孟子那里有多种含义，其中一个含义指终极理想，善即性的圆满。这便是儒家对善的理解或定义。这种定义，对于今日的道德哲学和伦理学如何理解善、定义善不无启迪。【参考文献】1]Aristotle,Nicomachen Ethic