戴圣戴德,戴德戴圣是什么关系

戴圣与小戴礼记的关系 2023-09-24 21:28 784 墨鱼

戴圣与小戴礼记的关系

戴圣戴德,戴德戴圣是什么关系

∪ω∪ ⼆戴故⾥⼜称⼤⼩戴故⾥、戴德戴圣故⾥，位于今河南省商丘市。清嘉庆年间⽴“汉⼤儒⼤⼩戴故⾥碑”，⽂⾰期间，⼆戴碑不知所向。《后汉书·桥⽞传》载：“桥⽞字公祖，梁国戴德、戴圣两人是叔侄，戴德为叔，戴圣为侄，祖籍梁国甾县（今民权县），出生于梁国睢阳（今睢阳区）。史称戴德为“大戴”、戴圣为“小戴”，合称“大小戴”。

根据民国十六年《续修大统宗谱重修宗祠记》“吾祖二戴夫子著礼定乐，柱国安公忠仕南唐，或德耀今古，或功辅社稷，宜建祠以垂不朽”的提法，将祠堂更名为“二戴夫子祠”。用此祠名更戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁(郡治在今河南商丘)人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》即《小

评论：历史大儒戴德戴圣留著后世以为大德，是儒家兴盛有幸。然而，当代为名争夺西汉大儒故里，混淆是非，实为可恶，当诛灭当谴责。隋朝禅宗二祖慧可故事隋朝时，佛教大乘禅宗第二代这段记载比《后汉书》多了一个“从”字，大、小戴之间的关系由亲叔侄变为了表叔侄，而这种说法被后世所采用，比如孙显军在其所撰《两代生平及关系考》一文中，做出了如下的结论：“戴德

戴德，字延君，号称大戴，西汉今文礼学“大戴学”的开创者，是周朝宋国君主宋戴公的第二十二世孙，以祖先谥号为姓氏。戴德生年不早于公元前99年，卒于大约在公元前37年至公元前23年戴德、戴圣-生卒年待考。汉代礼学家。邯郸成安县人。戴德，字延居，人称大戴。汉宣帝时立为博士，官至信都王太傅。删定《礼记》成85篇，称为《大戴礼记》。戴圣，为

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