子规啼血不如归去,子规声里雨如烟的前一句

子规啼血不如归去,子规声里雨如烟的前一句

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——宋·王令《送春》便借用了“子规啼血”的典故，但没有一味地表达伤感悲叹之情，而是用拟人的手法，赋予杜鹃鸟杜鹃啼血不如归去古诗鉴赏0506 1940 杜鹃啼血不如归去——浅析古典诗歌中的杜鹃【诗歌回放】送人归京师① 陈与义② 门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，

此曲首二句“子规啼，不如归”，既写景，又写时。意为：春天的杜鹃叫了，好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁，深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道：“道是春归人未归。”意为：你走的时候说又闻子规啼夜月，愁空山。宋文天祥《金陵驿》从今别却江南路，化作啼鹃带血归。王安石《十五》 月明闻杜宇，南北总关心。辛弃疾《添字浣溪沙· 三山戏作》“绕屋人扶行

这就是成语“子规啼血”的来历。后以【杜鹃啼血】比喻哀伤至极。又因杜鹃鸟的啼声似【不如归去】后多用【不如归去】为思归或催人返乡之词。 ? 中国[查看详细] 描子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。出自宋代王令的《送春》解释：那只眷恋春光的杜鹃鸟仍在夜半悲啼，不相信春风唤不回。赏析：诗人运用拟人的手法来写杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋

子规时吐鲜血，染红漫山杜鹃，人们便把子规叫做杜鹃鸟。子规声若“不如归”，叫着“不如归去”的杜鹃让人心生无限的凄凉哀怨。子规啼血杜鹃红，杜鹃花红血染成。传说中，杜鹃鸟嘴杜鹃，又名子规、杜宇，是古典诗歌中的传统意象之一。古典诗歌中，意象杜鹃大致包含了三层意蕴：一是声音——其鸣若曰不如归去；二是身份——指亡国的冤屈帝王；三是行为——指

“子规”，一名杜鹃，其声似“不如归去”，此处用此典故，十分恰切。子规在春夜的啼鸣，在诗人心目中，正是在呼唤着春天归来。“子规啼血，辛苦于心”，夜已深了，子规还」

子规又名杜宇，杜鹃，传说为蜀国望帝所化.此鸟暮春苦啼，犹言：不如归去！到直口中啼血.

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