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加缪的哲学主张 |
加缪认为人生是荒诞,加缪三部曲
当然,加缪指出荒诞的存在,并非想引导人去逃避它。恰好相反,他反对以肉体的自杀和皈依上帝,到宗教里面去寻求安慰来逃避荒诞。因为人死了,荒诞也就不存在了。而且加缪认为,不存在掩同样地,人生看起来很真实,但实际上却是一个荒诞的存在。加缪认为,人类应该直面生命的荒谬性,而不是
这就是加缪对人的生存思考,他热情而冷静地阐明当代人面临的种种问题,他毫不留情地揭示世界的荒诞,但他并没有陷入悲观主义,而是倡导反抗荒谬。人生,就像一首含着微笑的悲歌。尽管悲加缪认为我们的人生充满了荒诞性,每个人的心中,都充满了各种理想和愿望,但是现实常常事与愿违,让我们
 ̄□ ̄|| 荒诞是加缪哲学的起始概念和核心概念。加缪把荒诞定义为一种理性与非理性、永恒与有限之间的对立和断裂。加缪从荒诞这一基本信念出发,反对消极厌世的自杀,反对脱离他一直在努力。正因如此,加缪说:“西西弗斯是幸福的。”他的幸福就在于,虽然世界是荒诞的,人生是痛苦的,所做的看起来也没什么意义,但他一直在反抗,他坚信自己可以得到救赎,
加缪并不苛责人性的弱点,他温柔地理解个体的困境,每个人身上的妥协与软弱。加缪说:“人生处在荒诞、荒谬之中,但,人生值得过。不管这个世界多么荒诞离奇,你都要选择活下去,但绝不这种人与其生活的离异、演员与其背景的离异,正是荒诞感。所有健全的人都想过本身的自杀,无需更多的解释便能承认,这种荒诞感和对虚无的想望有着直接的关系。
我们看到,加缪发现了人生的荒诞,并且认为能够接受这种荒诞,从容淡定的接受自己的苦难,不断反抗这种苦难,是充满哲理的光辉的,是幸福的。但某种程度上,他的整个思想是在人生的意义加缪同样认同世界的荒诞,在日复一日机械的生活中,人们重新思考自己这样生活的意义,我们总寄希望与未来,认为未来会更加美好,从而忍受的当下的悲伤与苦难,然而加
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标签: 加缪三部曲
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