未有不溺者也的意思,溺而不返的意思

未有不溺者也的意思,溺而不返的意思

没：是潜水的意思；凡：是所有的意思；故：所以的意思。出处：《日喻》——苏轼原文：生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日“无他，但手熟尔”的意思是“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了”，体现卖油翁的观点是“熟能生巧”。乙文中“以其言试之河，未有不溺者”，说明这些人一是不识水

必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方

故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴以其言试之河未有不溺者也翻译：按照他们说的技术到河里试验，没有不淹死的。该句出自苏轼所作的《日喻》《日喻》是一篇善于用形象比喻的议论文，该文大意为：以一个盲人识日的

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐以其言试之河未有不溺者的原因是北人只是凭听人介绍一下如何潜水，未经过实践锻炼，没有真正掌握潜水的规律，就自以为懂得了潜水的方法，当然会淹死。实践出真知，掌握任何本领，都必须经过亲身实践，只

按照他们说的技术到河里试验它，没有不淹死的人。全文翻译；南方有很多能潜水的人，天天同水一起生活，七岁时就能徒水过河，十岁就能浮在水面游泳，十五岁时就能按照他们说的技术到河里试验它，没有不淹死的人.全文翻译；南方有很多能潜水的人，天天同水一起生活，七岁时就能徒水过河，十岁就能浮在水面游泳，十五岁时就能潜入水里